七律·抗击新型冠状病毒有感-〔康宗宪/段红兵诗歌文学作品〕

〖壹〗、《七绝·粽子》是当代诗人段红兵与康宗宪合作创作的诗歌作品 ，全诗通过粽子的形象寄托了文化意蕴与情感表达 。 以下为具体解析：作品原文粽叶新丝包米粮，玲珑四角散清香。东南西北多风味
，红枣忠心馅里藏
。创作背景创作者：段红兵（当代诗坛新秀） 、康宗宪（天涯浪子）。

...的诗歌已经强大起来了——答庄生疫情下的诗人访谈十一问

西毒何殇、马非
、阿煜、起子 、沈浩波等诗人，都以诗歌为武器 ，记录时代
，表达情感，传递力量 。

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向武汉致敬(组诗)——一个有良知的人文佳作

〖壹〗、《向武汉致敬（组诗）》赏析：一个有良知的人文佳作《向武汉致敬（组诗）》是诗人周步于2020年2月创作的系列诗歌，以武汉抗疫为背景 ，通过多维度视角展现了对英雄城市 、逆行者
、人与自然关系以及社会现实的深刻思考。作品情感真挚、意象丰富
，兼具文学价值与社会意义，堪称一部有良知的人文佳作 。

〖贰〗 、以下你自己选抄一下就可以了
。一位知友曾经对我说 ，在这个社会上，假如一个人卖了良心
，那他肯定活得很快活。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是滋味 。我不知道 ，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样？他果真活得很快活吗？我真不敢相信
。

〖叁〗
、良知是内心和大脑所结合产生的可以主控人的情绪和行为的一种隐形物
，良知对人来说是处于主导地位的，我们向往的是善 ，所以学好很容易。我是一个有良知的人
，我不会辜负父母和老师的期望  。我所作的一切无愧于父母的养育之恩和老师的良苦用心。

〖肆〗、《做有良知的人演讲稿》同学们：大家下午好；孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是 ，一位女子落水
，你却 不能伸手去救
。否则，违背了当时的“礼数
”和“道德”。但是 ，不伸手
，你的良心会不会受到谴责？当时有人一定会说：“很正常 ，不救是应该的 。

〖伍〗 、要做一个有良知的人 ，可以从以下几个方面着手：保持真诚 真诚待人：在与人交往中，要坦诚相待
，不虚伪不做作，用真心去理解和关心他人
。 自我反省：定期进行自我反思 ，检查自己的行为是否与内心的真实想法一致
，保持言行一致。

古代疫情的诗句

反映疫情肆虐下百姓艰难困苦“十室几人在，千山空自多 。 ”（《东屯北崦》杜甫）这句诗描绘出疫情严重时村落里十室九空的荒凉景象 ，体现了百姓大量染病离世
，人口锐减，山川虽在却无人欣赏的孤寂 ，凸显出疫情给人民带来的沉重灾难
。展现医者仁心与抗疫努力“不有同行者
，谁当共此心。

展现疫情下百姓苦难如“白骨露于野，千里无鸡鸣 。生民百遗一 ，念之断人肠
。
”曹操在诗中描绘了战乱与灾荒致使百姓大量死亡
，尸骨遍野，千里寂静无鸡鸣 ，深刻反映出疫情等灾难给民众带来的沉重苦难，生者寥寥
，令人悲痛断肠。体现抗疫举措与艰辛“不谓征途远，其如疾病何 。

《史上的瘟疫》为一首借古讽今、抒发对瘟疫痛恨的古风诗 ，作者耿德亮通过列举历史上瘟疫带来的惨状
，表达了对瘟疫的仇恨与怒火
。

奏响凯歌。四 挂甲离营空攥拳，心随君往夜难眠 。利矛陷敌休抛盾 ，尽斩邪魔早凯旋！这首诗以战士的角度
，表达了虽身处远方却心系疫情前线的心情，以及决心斩尽邪魔
、早日凯旋的坚定信念。这些诗句都以简洁明了的语言 ，生动描绘了瘟疫爆发时的情境
，以及人们面对灾难时的勇敢与坚韧
。

古代有关疫情的诗句 古诗 【贺】 梅竹迎春舞婆娑，松柏擎天扫残疴。万众齐心战疫魔 ，决战大军渡长河 。 【耕夫吟草】肃腐反贪岂畏疴
，白衣战士定风波
。长鸣钟警齐心力，众志成城斩恶魔。 【七律.新型病毒之感叹】文/月亮湾 。锦鼠迎春喜乐稠 ，毒君霹雳降荆州
。

阿紫英雄解析

〖壹〗、阿紫以诗歌记录这一特殊历史时刻，将全民抗疫精神升华为文化记忆。其笔下的“英雄”突破传统英雄叙事中“神性化 ”的塑造模式
，聚焦于身边每一个在危难时刻挺身而出的普通人，体现了现代社会对集体主义精神的认同 ，以及诗歌创作对时代命题的回应 。

〖贰〗 、爱意的阈值过高：阿紫因长期缺爱
，对爱的感知阈值极高
。

〖叁〗
、阿紫并非金庸笔下最美丽、最聪明或最善良的女子，甚至有时候显得有些变态。但不知为何 ，每次想起金庸笔下的女性角色
，最先浮现在我脑海里的总是阿紫，其次是黄蓉 。萧峰确实是一位值得女人为之生为之死的英雄 ，然而阿紫爱上萧峰的原因并非出于他的豪情壮志 、正气凛然或精明能干
，而是纯粹的“野性的呼唤
”
。

〖肆〗
、阿紫的痴心和深情并未得到回应，她的悲剧在阿朱的死中加剧。尽管如此 ，阿紫的深情最终得到了理解
，她的嘴硬不再，流露出对萧峰的柔情 。阿紫的遭遇 ，既是她自己的悲剧，也反映了爱情的复杂和英雄的无奈。阿紫的悲剧源于自身的冲动和情感纠葛
，她的胡作非为其实源于对萧峰的深深爱恋
。

五绝三首

《五绝三首》赏析如下：《其一？晚月》原文洋河春晓日，晚月下西时。当知冰落寞 ，留影共清池 。

王玉孚五绝三首如下：其一《吉林雪夜偶成》风急松声壮
，云低雪势雄
。村隅有孤客，夜咏总难工。内容解析：首联以“风急”“云低 ”勾勒雪夜环境 ，“松声壮
”与“雪势雄”形成视听对仗
，展现自然力量 。

一）隔屏望楚南，绿柳锦华翻
。塞北鹅毛雪 ，仍欺雁荡山。（20200324）（二）裁柳弄花簪
，春风几度闲 。徘徊不肯去，待雁寄红笺
。（20200326）和答 庆善兄 在拙作 《隔屏望江南》 中的评 ，有改动。（三）碧桃欣吐玉
，照手粉姬开 。金绣连翘袂，丁香弄紫来
。

以下是第51-75首最受好评的五绝古诗的总结：《题诗后》 唐·贾岛两句三年得 ，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋 。《塞下曲》 唐·许浑夜战桑乾北
，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄寒衣
。《凉州词》 唐·韩琮树发花如锦 ，莺啼柳若丝。更游欢宴地
，悲见别离时 。

祁胜利1990年创作的三首五绝，以简洁的语言展现了自然景观的灵动与人生感悟的哲思 ，体现了早期诗歌创作中清新质朴的风格特征
。